Kam patří děloha

V listopadu 2017 se v ulicích největšího brazilského města São Paulo strhla mela. Demonstranti skandovali hesla, mávali brazilskými vlajkami, krucifixy či transparenty, na kterých byla ženská tvář „ozdobená“ párem rudých čertovských rohů, a nakonec také za pokřiku „upalte čarodějnici“ zažehli dvě figuríny. Jejich oponenti sice oheň nepoužívali, ale pro ostré slovo rovněž nešli daleko, takže obě skupiny musela oddělovat policie.

Vše se odehrálo před kulturním centrem, kde se ten den konala konference, jež měla za cíl prozkoumat stav demokracie v Brazílii. Co z „nenápadné“ akce udělalo událost vzbuzující celosvětovou pozornost, byla přítomnost americké filozofky a feministické teoretičky Judith Butler. Na semináři neměla být řeč o genderových otázkách a Butler tam ani neměla přednášet, byla na místě jako spoluorganizátorka mezinárodní série debat na toto téma. To však konzervativní brazilské organizace příliš nezajímalo.

Tehdy jednašedesátiletá akademička byla pro ně se svou „ďábelskou genderovou ideologií“, jíž prý rozbíjí tradiční rodinu a přirozený odvěký řád, natolik nepřijatelná, že protestovaly proti tomu, aby jen vstoupila na brazilskou půdu. Judith Butler ale nic z toho nerozbíjí, spíše odhalila a nově pojmenovala zákonitosti, na kterých je tento řád budován a udržován. Otevřela zcela nový prostor pro ty, kteří se do společností vymezených kategorií nevejdou.

I zdánlivě objektivní biologické konstanty, tělo či sexualita, jsou formovány…