Civilizace•21. 8. 2022•11 minut
Tak promluvil Černý jelen
Příběh muže, který západní civilizaci zprostředkoval podobu náboženství prérijních indiánů – a možná si ji do značné míry vymyslel
![Siouxové, tanec duchů, 1891. (Kresba ilustrátorky a malířky Amédée Forestier) • Autor: Corbis/VCG via Getty Images](https://i.respekt.cz/respekt.mgwdata.net/0wo1kt/2022/08/50a-getty-images_itefe.jpg?width=3840)
Běžná představa Středoevropana o náboženství prérijních indiánů se omezuje na kouření dýmky míru, tance kolem totemů a modlitby k Manitouovi. Je to pochopitelně směšné westernové klišé, ale poznat skutečné náboženství lovců bizonů není jednoduché. Mnoho let cíleného útlaku a rozsáhlá evangelizace udělaly své. Jakkoli to zní neuvěřitelně, o podstatě domorodé víry víme víc vlastně jen díky jedinému člověku. Jmenoval se Černý jelen a jeho životní příběh se podobá osudům fiktivních postav typu Malého velkého muže nebo Forresta Gumpa. Je to pozoruhodná historie vedoucí k bolestnému poznání, že naše civilizace zničila nejen fyzický svět původních obyvatel Ameriky, ale nedokázala uchovat ani ten duchovní.
Osud Černého jelena, indiánského spirituálního vůdce i křesťanského věrozvěsta, který prý jako kluk zažil bitvu u Little Bighornu, později masakr u Wounded Knee a zemřel až v polovině 20. století, byl mimořádný. Možná až tak, že se vkrádají pochybnosti: nebyl nakonec starý indián pouze grandiózním mystifikátorem?
Poctěn návštěvou hromových bytostí
Černý jelen, neboli Heȟáka Sápa, se narodil zřejmě roku 1863 do rodiny patřící ke skupině Oglala Lakotů z okruhu siouxských indiánů. Dětství prožil v prériích, na což později vzpomínal: „Byly zimy a byla léta a byly dobré. Wasichu (čti uašíču a rozuměj „běloši“) postavili podél (řeky) Platte železnou cestu a jezdili po ní. To rozdělilo bizoní stáda vedví, ale zvířat bylo stále tolik, že…
Předplaťte si Respekt a nepřicházejte o cenné informace.
Online přístup ke všem článkům a archivu