Kit do nepohody
Těžko odhadovat, kam až dojde čerstvé pozdvižení okolo českých předsednických plastik, které mají být podle plánu dnes v Bruselu oficiálně představeny Evropě. Instalace rozhodně nudná nebyla. Dílo výtvarníka Davida Černého, který společně s kolegou Krištofem Kinterou a teoretikem Tomášem Pospiszylem zhmotnil nejrůznější stereotypy, skrz něž se můžeme dívat na jednotlivé evropské země, spoustu lidí nepotěšilo.
Těžko odhadovat, kam až dojde čerstvé pozdvižení okolo českých předsednických plastik, které mají být podle plánu dnes v Bruselu oficiálně představeny Evropě. Instalace rozhodně nudná nebyla. Dílo výtvarníka Davida Černého, který společně s kolegou Krištofem Kinterou a teoretikem Tomášem Pospiszylem zhmotnil nejrůznější stereotypy, skrz něž se můžeme dívat na jednotlivé evropské země, spoustu lidí nepotěšilo. Bulhaři už si stěžovali na urážlivé spojení s tureckým záchodem a výbuchy nadšení nevyvolává ani plastika Italů kopulujících s míči nebo Nizozemí, zalité mořem tak, že z něj vykukují jen osamělé mešity.
Autoři ale ještě před oficiálním uvedením odhalili to hlavní: soubor Entropa, prezentovaný jako práce sedmadvaceti unijních autorů (každý si měl podle materiálů střílet ze své vlastní země) je výhradně českým dílem.
Mystifikace (doplněná fiktivními profily i webovými stránkami neexistujících umělců) způsobila v Evropě nervozitu a doma pozdvižení. Evropský vicepremiér Saša Vondra prohlásil, že po odhalení pravdy na Černého „řval“ a že kdyby to věděl, nikdy by podobnou akci nedovolil. Černý se poté oficiálně omluvil, ale o tom, kdo co skutečně věděl, si můžeme myslet své. Pro mnoho lidí bude asi problém, že výtvarník uměleckou mystifikaci v rámci omluvy shodil ze stolu formulací, že původní plán - s nímž se ucházel o zakázku - se prostě nestihl. Bez ohledu na tento problém je na tomto místě možné se radovat, že na Vondrova slova nedošlo a všichni se chystají na oficiální premiéru.
Bruselská skládačka totiž může kromě pochopitelných pocitů studu nebo trapnosti vyvolat i stav nefalšované euforie.
Upřímně řečeno – zrovna z tohoto místa není dvakrát vhodné nad českou výzdobou jásat (především kvůli tomu, že podstatnou část díla zaplatil vydavatel Respektu). A není to možná ani dvakrát objevné, ale je příjemné to zopakovat. Trapasy, které vymodelované stereotypy přinášejí, stejně jako reptání, že místy jde o až příliš jednoduché čtení, drtivě přebíjí uvolněná naděje, že v drhnoucím evropském stroji je něco zásadně zdravého. Jen pár generací od války můžeme sledovat, jak se nekorektní – a jistě i urážlivé – dílo věší na společný dům a čeští diplomaté vysvětlují, že umělcova svoboda je navzdory potížím nedotknutelná.
A směrem domů je možné nahlas zajásat, že práci na díle pro Brusel dostal výtvarník, jehož dosavadní práce rozhodně nenaznačovala, že připraví sochy podporující „klid na práci“.
V místních poměrech to totiž není automatické. Stačí si připomenout jaro před osmi lety. Tehdy přišel shodou okolností opět David Černý s nápadem, postavit na místě někdejšího slavného pomníku sovětského tanku na pražském Smíchově (který začátkem devadesátých s kamarády přebarvil na růžovo) uklidňující reminiscenci v podobě růžového torza, nořícího se do země. Radní Prahy 5 souhlasili, ale po stížnosti ruské ambasády se projekt zadrhl. Tehdejší premiér Zeman se se vší vervou postavil na stranu někdejších okupantů a prohlásil, že topící se tank je „arogantní nepromyšlený projev mentality generace sprejerů, které chybí jakákoli empatie k historickým souvislostem".
Od té doby jako by uplynulo milion let.
Pokud jste v článku našli chybu, napište nám prosím na [email protected].