Nespravedlnost na druhou

To, čeho jsme byli svědky, jsou dva systémy spravedlnosti,“ vystoupila po útoku na Kapitol ve Washingtonu Kamala Harris s důrazným projevem. „Jeden včera dovolil extremistům zaútočit na Kapitol, zatímco druhý použil loni v létě slzný plyn na pokojné demonstranty.“ Zvolená viceprezidentka hovořila o nutnosti reformovat systém spravedlnosti, jenž by měl být založen na rovnosti, ale každodenně je zakoušen jinak podle toho, jestli je člověk černý, nebo bílý, bohatý, nebo chudý. V jejích slovech byla v tu chvíli z těch nejvyšších politických míst slyšet ozvěna poznání, které už na počátku osmdesátých let učinila jen o málo starší právnička a také její podporovatelka v kampani: Kimberlé Williams Crenshaw.

Platí za ženu, která rozšířila představu občanských práv. Pomohla osvětlit, že americký právní systém rozhodně není barvoslepý. A to i v časech, kdy rasová segregace a cedulky s nápisem „Pouze pro bílé“ dávno zmizely. Obohatila feminismus tím, že jej donutila otevřít oči a začít vnímat také zkušenost černých žen. Především pak s její prací souvisí termín intersekcionalita, jenž se dá lidově interpretovat jako teorie křižovatky. Popsala jím různé průniky předsudků, kterými člověk může být diskriminován, nebo mu naopak zajišťují snadnější přístup k úspěchu. Právě intersekcionalita dnes na poli sociálních věd platí za účinný nástroj zkoumání toho, jakým způsobem společnost znevýhodňuje člověka na základě součinnosti faktorů, jako jsou gender, barva pleti, věk, vzhled nebo majetek…